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三天过后，岳长卿和尹夕颜被安排在了皇宫中的勉心殿住下。之后很长一段时间，岳长卿在此接受了他人生之中他自己都想想都要寒颤的魔鬼历练。
佛家曰，人生有八苦生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。又有苦被认为苦苦、坏苦和行苦。苦苦指的是人们活中感受到的痛苦，如八苦；坏苦指的是指人们通常快乐的感受，但佛家曰所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。行苦则指的行是迁流变化义。表示世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实——行，相违背，因而就有了行苦。
于是，这一段时间里面，岳长卿就接受着这种苦这一方面的磨炼。而磨炼的目的就是要把岳长卿培养成禅宗认可的大统继承人。
至于为什么说这一次的磨炼岳长卿觉得很是恐怖，就在于这一次的磨砺太难了。比如说为了磨砺岳长卿对于情欲的忍耐力，岳长卿被关进了一个房间。然后七个容颜艳丽、身材婀娜的女子仅仅只身着片缕，围绕着岳长卿跳舞。
可怜岳长卿正是血气方刚的男儿，在这一磨炼上吃尽了苦头。
不过，好在岳长卿心性坚定，还是承受了下来。
只是，哪怕就是这样的磨砺，岳长卿也知道自己这是被摆明要成为大理岳氏一族的未来，但岳长卿依然不觉得自己就是岳无恙的后人。他的父亲是岳山河，他的母亲是柳茹依。
而他记忆中的父亲岳山河，是那个憨厚的泥腿子，根本就不是大理人人称颂的大理无恙。
更更让岳长卿这般坚定的这么认为的是，在山洞中接受传承的时候，岳长卿确实看到了那个男人。
那个男人转过身来一笑，岳长卿将他的面貌看得分明清楚，那个男人长相英俊，虽然面容上多少有一层迷雾，可就那面貌的轮廓和五官模型，岳长卿实在是无法将这样的一张脸与自己的父亲岳山河重逢。
因为，这两张脸实在是太不像了。传承中的那个男人，岳长卿虽然不认识，但既然是岳无恙的传承，那个男人又是像岳无伤说的那样，一剑有倾城之威。那岳长卿不用想也知道，此人就是岳无恙了。
岳长卿对此心知肚明，更大的疑惑却在他心头盘绕不去。那就是既然岳无恙和自己的父亲岳山河完全就是两个人，那也就是说他岳长卿不是岳无恙的后人，这传承缘何又被那个男人给了他岳长卿！
岳长卿可不觉得自己不是他爹娘的亲生孩子，岳长卿可是听陈行雨爹娘说过，当初他娘生他的时候，附近的邻居都过来吃过喜酒呢。
所以，这个疑惑岳长卿百思不得其解。可偏生他不能问，更不敢问。要是他问出来，或者是把这事说出来，那他一个外人得了岳氏、段氏两族的传承，更是涉及到大理皇室的大统，岳长卿不敢想象会发生什么。
眼下，岳长卿自己倒无所谓，可尹夕颜也在，岳长卿可不能... -->>
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