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只是略知一二,我大概的说一下啊!”

    “在先秦时期,人们普遍认为生命是元气变化而成。魂是阳气,魄是阴气,魂魄会合成为一个具体的生命。人之初生,便有精神依附于形体,精神为魂,形体为魄。人之将死,则魂气上归于天,形魄下归于地。这就是人的生命往复轮回的过程。人的魂灵若是离开了形骸,短期的就会致病,长久的便是死亡。于是在先秦习俗中,便出现了招魂复魄的仪式。这种习俗后来融入礼仪,成为古代葬礼中一个不可或缺的部分,儒家经典称之为‘复’。‘复’,就是使离散的游魂复归于形体之意。”顿了一下袁中一考校一样的问:‘复’你可懂?”

    成默点头说道:“复就是招魂,又叫做叫魂,在华夏是很古老的习俗,起源很早,《礼韵》中就有记载,招魂后面还发展成了道教的礼仪,形成了一套完整的招魂仪式和招魂方术.....有其独特的制度威严,实际上流传至今,许多民间人士依旧相信招魂术能沟通阴阳....实际就算是今天,道士招魂在农村也不是新鲜事。”

    袁中一赞许着点了点头,“实际在古代上至帝王将相,下至黎民百姓,都是要在葬礼之前举行招魂的,先秦是个等级分明的社会,因此招魂的礼仪因为死者身份的差别而有着不同的规定。根据《仪礼·士丧礼》记载:士人如果寿终正寝,则由一人招魂...........若是国君死亡,招魂的仪式就更为繁复,场面也更为隆重。国君设有专门的招魂之官,名曰夏采。另外还有祭仆、隶仆,亦参预其事。《周礼、天官》记载道:天子、国君去世后......”

    “这种招魂的仪式一直绵延了很久,实际上现在按照道家规矩举办的葬礼依旧会有招魂仪式.....辛追墓出土的T型帛书就是招魂幡,葬制上叫做招魂复魄!”

    这其间袁中一这一大概就说了一个多小时,成默也认真的听了一个多小时,偶尔也会提出问题,能够与袁中一有来有回的探讨几句,不过成默并没有听到他所需要的细节,当袁中一提到“招魂幡”的时候,成默便问:“招魂幡只有帛书的形式吗?”

    袁中一皱了皱眉头,“绝大多数都是帛书,后面被道教引用过去又叫灵旗.....据典籍记载还有木柱形式的,但是至今并未曾发现过木柱形式的招魂幡....”

    成默见终于聊到了自己关注的问题,问道:“您说的只是招生魂的方式,是在人刚死之时便立即开始的,我就想问下有没有招亡魂的方式?”

    袁中一闭上眼睛想了想,蹙眉,吸气,发出“嘶嘶”声,“这个问题好像有人问过我......但我一下想不起来是谁了.....”隔了半晌袁中一才敲了敲脑袋,摇头说道:“怎么会想不来了呢?”

    袁中一想不起来,也没有继续纠结,继续说道:“其实这个招亡魂的方式典籍是没有任何记载的,但一首流传下来的楚国诗歌——《招魂》中有过不少描叙,其实不止是《招魂》,实际上屈原的《离骚》和《九歌》都说到了招魂这件事....”

    成默虽然很好奇究竟是谁问过袁中一的同样的问题,但没有好奇到非知道不可的地步,因为不管进不进里世界,提出这个问题,都很正常,算不上十分特使,于是成默也就没有追问。

    袁中一说完了《招魂》这首诗歌,又开始从楚国巫觋(巫觋wuxi,古代称女巫为“巫”,男巫为”觋“,合称“巫觋”)开始讲起,一直讲到巫觋是如何传到秦朝去的。

    洋洋洒洒又是两个小时过去,成默也不嫌枯燥,听的津津有味,直到太阳西下,中年女子告诉袁中一得回去了,袁中一才瞥了一眼窗户外面跌落的夕阳,停了下来,微笑着问道:“小同学,要不要去我家里吃个饭?我们边吃边说?”

    作为一个高中生,成默对历史的了解还是很令袁中一欣赏的,因此发出了邀约。

    成默虽然很想去,但觉得第一次来找人家,就上门吃饭,未免太不识趣,连忙摇头,只是从口袋里掏出一张写有小篆的字条,递给袁中一,问答:“袁老先生,请问下这个□应该是什么字?”

    袁中一接过字条,推了推眼镜,凑近之后,摇头晃脑的读了起来:“天子则十二人,各服朝服,而复于太祖之庙。当升自东,北面,履危西上,云:‘皋,天子复!’如是者三,乃卷衣投于前,有司以箧受之。升自阼阶,入衣于尸。复而不苏,乃行死事也。”

    读完之后袁中一楞了一下,“好像两年之前有人拿过同样内容的东西给我看过,也是问我这个□是代表什么.....”

    成默心中顿时一惊,连忙问道:“是么?袁老先生,您方便透露一下是谁拿过来问您的吗?”

    袁中一一手撑着桌子,一手拿着字条,又一次皱起了眉头,“现在记性越来越不好,实在记不起来了.....”

    “麻烦您在想想,这个对我来说可能很重要。”成默稍稍有些急切的说。

    袁中一闭上了眼睛,又揉了会太阳穴,这次隔了许久才语气烦闷的说道:“比较久的事情有些我反而记得,为什么就是比较近的事情,我就是想不起来呢?”

    成默有些失望,也知道不好在逼袁教授,“想不起来就算了,那您应该知道这个□代表的是什么词或者字吧?”

    袁中一笑了笑,“这个当然知道,屋檐,这个□指的是屋檐,整段话就是在招天子的魂时,由十二个人穿着朝服站在太祖之庙,从东边的飞檐登上屋顶,手里持着帝王生前所穿衣服,向着北方连叫三声帝王的名字,招呼亡魂归来。然后将衣服投于前庭竹箧中,招魂者则从西边的飞檐退下。前庭受衣者登上台阶,将衣服覆盖到死者尸体上。如果死者人不复苏,那就是真是死,该正式办理丧事了.....”

    袁中一将整段话解释的清清楚楚,成默心下了然,幻想了一下秦始皇当时招魂的盛况,连忙说道:“谢谢您....”

    袁中一摆了摆手,“这有什么好谢的,我也得谢谢你,陪我聊了一下午,我说小同学,我看你对历史也很感兴趣,懂的也不少,有没有兴趣,考我们长安交大的考古系啊?”

    成默当然不能说没考虑,点头说道:“我对历史还是很感兴趣的,不过还有两年才高考,所以现在正在想这个问题.....”

    袁中一从椅子上站了起来“哈哈”一笑拍了拍成默的肩膀,“到时候记得报考我们长安历史系啊!我可以帮你推荐导师的!”

    “一定,那....袁老先生,我就先走了!耽误您这么久的时间,实在不好意思!”说完成默向袁中一鞠了一躬。

    “没事,没事!对了你叫什么名字?”袁中一十分愉快的挥了挥手。

    “成默。”

    “成.....默.....”袁中一有些惊讶的重复了一遍,似乎想起了什么一般,突然问道:“你和.....成.....永泽是什么关系?”

    看见袁中一愕然得表情,成默的心顿时提到了嗓子眼,“他.....他是我父亲。”

    袁中一一拍大腿,恍然大悟的说道:“对!两年前就是你父亲,过来找过我,给我看的就是同样的字条.....”

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