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    第二十九章邪门造畜

    傅中庸看了看走远的怪异之人,突然神秘道:“小主人,你有没有听说过民间有一种以小孩受害为主的神秘邪术?”

    “以小孩受害为主,那是什么邪术?”古三追问。

    “邪门造畜。”

    “邪门造畜?”古三惊讶道:“我记得我小时候在爷爷面前哭闹时,爷爷就会吓唬我说,你在闹人就让造畜的把你抓走。除此之外我就不知道了,老傅,邪门造畜到底是怎么回事?”

    傅中庸嘿嘿笑着,将邪门造畜的来历慢慢讲给了古三。

    邪门造畜是一种民间流传极为广阔的古老巫术,这种巫术一般掌握在江湖艺人手里。造畜也是一种令百姓最为痛恨的巫术,历朝历代不管是官府还是民间,造畜之人凡是被抓,均是处以极性。

    造畜也是一种极为典型的,用妖术邪法谋害人的手段,但并不限于一种。有的造畜人会拿出味美食物,哄骗给人吃,吃后就神志不清,跟着坏人走。有的则是趁人不备,直接将其掳走,还有的会利用一些邪法,让人自动跟自己走。

    小孩儿不懂事,因此也就常受其害。哪些造畜之人将人弄走后,会利用邪法把人变成各种各样的畜生,一般是以狗、猴等灵长类的动物为主。

    更有甚者直接将刚剥下来热血淋漓的畜生皮披在小孩身上,瞬间粘牢,再四处进行表演敛财。用这种方式的受害者绝对活不过三年,因此称此邪术为“造畜”。

    这些举动北方俗名叫:“打絮巴”,江南一带则称为“扯絮”,长江以北还少见,黄河以南就多了。

    关于造畜,民间还有一个流传极广的传说,说是在一家客栈里,有个人牵着五头驴,拴在槽下对店主说:“我一会儿就回来。”并嘱咐:“不要让驴喝水吃草。”

    就离开了。驴晒在太阳地里,又踢又咬非常喧闹,店主人没有办法,就把驴牵到阴凉有水的地方。驴看到了水,奔跑过去,就尽情喝起来,然后在尘土中一翻滚,就变成了妇人。

    店主很惊奇,追问她们的来历,妇人舌头僵硬不能回答,店主就把她们藏在屋里。后来驴主回到这里,把五只羊赶进了院子,惊问驴在什么地方,店主拉客人坐下,送上酒饭,并且说:“客人且先吃饭,驴随即就到。”主人出屋,给五只羊都饮了水,羊打个滚儿竟变成小孩儿。

    店主暗暗到衙门告发,衙门就派遣衙役逮捕了牵驴人,动刑杀了他。

    古三听完傅中庸对造畜的简单介绍后,立刻咬牙切齿道:“这么说来,刚才过去的那个人应该就是个造畜邪人了?”

    “还不敢肯定,但是刚才那只猴子的举动十有八九是和造畜有关。”傅中庸抖了抖飘落在身上的雪花后说道:“但不管怎样,刚才过去的那个奇装异服的家伙非常可疑!”

    古三略一思考,道:“老傅,我看这事情我们不能不管,要是刚过去的那人真是个丧尽天良地造畜人,那他手中铁链上栓的估计就是个小孩。要真是这样,我们岂不是见死不救了?而且那个邪人可能以后还会继续害人。”

    傅中庸道:“那你说吧,我们怎么办?”

    “跟上去,悄悄查看一番,要真是个邪人,三爷我今个就为民除害!”古三盯着走远的的奇异之人,咬牙切齿道。

    古三和傅中庸生怕那人发现,于是就不动声色远远地跟在那人身后尾随前行。一代烟的功夫,那人竟然赶着猴子偏离道路,往一片偌大的杨树林深处走去,足足又走了有半个小时,古三不仅纳闷道:“这家伙是要去向哪里?”

    正在古三纳闷的当口,那人在一棵粗大的杨树边上停了下来,往四周一打量确定没人跟踪后,绕着杨树左转了三圏,右转三圏,然后大声道:“开”。

    话音刚一落地,一幕不可思议的景象发生了:一团浓厚的白雾瞬间从杨树根部飘起,隐约看到一座门楼被白雾包裹,那人用手一拍门上的狮形吊环,大门‘吱’的一声自动打开了,于是立即带着那几只猴子转身隐入黑色门中,接着浓雾消失,一切又重回浓雾前的景象。

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