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粮从哪來，只能从百姓身上來，百姓不富，哪來的军供，《尚书·五子之歌》曰：‘民惟邦本，本固邦宁，’可见民生之重要，古人说‘良心丧困地’、‘贫穷起盗心’，是一点不差的，百姓衣食无着，岂能不生盗乱，你看现在各地豪绅瞒混拥有田地的数目，逃避税收，而普通百姓仅有薄田几亩又要上缴重税，导致富者愈富，贫者更穷，逼得民变频繁四起，再这样长期下去还了得，民穷则国困，沒有钱，一切都是空谈，所以富民乃第一要务，而富不能守，又为他人作嫁，须强兵以为保障，故一方面须固邦本培养民生，一方面又要整饬武备加强边防，此两者相辅相济，不可缺倚，不可偏重，”
常思豪生在农家，听到关于土地的事情自是关注，问道：“别的我懂的不多，但方才你所说的豪绅瞒地逃税之事民间确实在所多有，那些有钱人地多税少，赚得盆平钵满，穷家小户地少税重，想要吃饱都难，更沒余钱去贿赂官府，这情况谁都知道，可是又有什么办法呢，”
郑盟主微微一笑：“此事说难也难，说易也易，其实只需下令全国，重新进行土地丈量，将瞒报、谎报的地清查出來，重新造册登记即可，同时兼带着整顿吏制，尤其要惩办底层小吏中那些贪墨之徒，上下一清，则大事可成，”
常思豪心想往昔在家乡，大伙虽然对这些事头疼，可也只能是对坐抱怨而已，根本想不出任何办法改变解决，而这些东西在郑盟主眼里，似乎根本就不算什么，两三句话，就如同金针破疱，一下子点透了，想想国家真若按他所说，能够如此整改，乡民们家家有地种，有粮吃，肯定高兴得发疯，一时间眼睛亮起，大感欢欣鼓舞。
郑盟主微笑道：“其实方才郑某所说这些，一言蔽之，便是‘整饬内政，富国强兵，’八字而已，乃是由郑某针对现阶段的国情提出初步构想，经我盟诸位剑家讨论合议而成的一点浅见，未审常少剑对此有何看法，还望见教，”说到这掩手倾身施礼，一副诚心诚意问道于人的姿态。
常思豪脸上刷地红透，忙退避道：“您所说的治国方略实实在在，条理分明，常思豪痴人一个，只知道拿刀砍杀，不懂天下大事，何敢胡乱参言，方才，唉，方才我说的那些话……真是无礼取闹，丢死人了，”拱手过头，折下身去。
郑盟主一笑抢身上前，插手将他双肘托住，道：“贤侄不必如此，你大义在胸，是非分明，话不藏心，不愧为一条直性好汉，小小的一点误会又算得了什么，”
小晴见一天云散，一面倒茶添水，一面笑吟吟地道：“常大哥不必惶惑，爹爹确实不曾真恼你，我盟访客中有不少慕名而來，为的不过是沾沾我盟的光，提高自己身价或满足一下内心的虚荣，一见面满口谀词腐调，少有敢于见疑问难之辈，这等人物，最为爹爹厌烦，他闲时常说，圣人未必真圣，贤人多有不肖，尧何人也，舜何人也，有为者亦若是，人要敢于藐视，敢于怀疑，才能无限度地向正确接近，他这人呀，就是有挨批的瘾，你当面指责他，他高兴还來不及呢，”郑盟主大笑，也好言慰抚，常思豪见他如此，心中更感不是滋味，再拜谢了。
两人复归于坐，郑盟主知道他还有个心结未曾打开，便道：“贤侄痛恨东厂一些人的作为，其实我又何尝不如是，然而他们的后台根基是中官，也就是太监，这些人整日服侍皇上左右，有时奏折上写得句句金石，字字泣血，还不如他们轻描淡写地在皇上身边吹两句边风，我盟一则有着自己的构想要实现，一则又身处京师重地，与他们打交道是避免不了的，而且就算将來在内阁中物色到合适的人选，能将这几条方略推行实施，中间依然少不了中官太监的帮助、各阶层官员的支持，水至清则无鱼，官场之中清如水明如镜的人有几个，人皆有私，有私就有弊，这也是避免不了的，能交一友，不树一敌，关系上只要能维持的还是要尽量维持，既然要做大事，就要忍小忿以养全锋，不能一味把目光放低，纠缠于别人身上的毛病等等细枝末节，”
常思豪听他说这话的同时不住点头，然而联想到内阁、六部、言官、东厂……等等等等一直以來的所见所闻，心下忖道：“每一群势力都有相应的派系，每一派系都有自己的人脉网络、共同利益和目标，这些个或虚伪，或奸狡，或无能，或冷酷的人，干着贪污、受贿、枉法、专权的事，而百剑盟却能与之安然相处，打成一片，难道这就是所谓的政治，要做大事，就要牺牲一些做人的准则，那样又有什么是非可言，道义可讲，”
郑盟主瞧出了他的心思，笑道：“贤侄一时想不通此节，倒也无碍，日后多多参研剑学，便可渐渐明白，”
常思豪听他忽然由政治转说到武功上，大觉突兀：“剑学与这有什么关系，”
“当然大有关联，”
郑盟主笑道：“达摩在少林留下拳术传承，世人多以为其意在强僧护寺之用，其实这是他给后人参禅悟道留下的方便法门，因他晓得体悟比心悟容易的道理，初学武者多自拳术起，由形入意，自外而内，日久功深，可使身体强健，体健则心灵，心灵则易悟，见鸟平翼反升，明其借气之妙，见蛇腹地疾行，晓其蜿蜒之功，此灵犀一现，拳术已达顶点，就可学剑了，剑学讲轻灵绵巧，水软银柔，久习可脱重祛滞，改变心性，我盟剑家能以剑澄心，心剑通明，登达天下武学之上乘妙境，便是据此‘体悟’之道，有了这般境界和灵性，用來处理凡务俗事，自是看得透澈，解得明白，比如咱们刚才说的事情，只要参透了剑学中‘圆缠走化，舍已从人’的道理，就会懂得如何平和地看待一切，不会再有过多的负担，”
，，舍己从人。
常思豪听到这四字，蓦地想起黄河边与宝福老人用木柴对剑之事，登时想到：“舍己从人乃是以退为进，以让代攻，郑盟主虽看似在‘从人’，实则是在‘用人’，面对这样一个腐化的官场，纷乱的朝廷，强硬与对抗，于事无济，小处的牺牲正是巧妙的周旋，最终能转化为全面的胜势，笑到最后的还不是他，”
想到这里，思绪不由得更加纷杂起來：人说君子“有所为，有所不为”，偏偏这世上的君子，确也真沒见着几个能办成大事的，真正办事的人，都得紧扣实际，不惧毁誉，不屑虚名，甚至为达目的要不择手段，话是说着难听，可他这番剑家宏愿如果真能得偿，天下间不知有多少百姓受益，之前做的事情中，只要大节无亏，不算过分，又有什么不可以接受的呢，廖孤石曾说盟中尽是狼子野心、下流无耻之人，多半是眼中见不得肮脏，又不屑沟通，沒能明白郑盟主的苦心。
荆零雨心中另有别事，哪听得进他们说的这些，见缝插针道：“什么国家大事，剑学道理，我一个出家人，可沒兴趣听了，郑伯伯，我只问你，对我表哥的事如何看法，”
小晴一笑：“你这出家人对国事沒兴趣，却对自己的表哥有兴趣，倒也奇怪，”荆零雨回眼向她微嗔，转过來嘟着嘴继续道：“似乎在你心里，也认定了修剑堂笔录是我哥哥盗的，是不是，”郑盟主道：“你不必急，此事我自有分教，”荆零雨皱眉道：“我怎能不急，申二哥死了，笔录丢了，我哥哥身上背了两个黑锅，江湖上沒个容身之所，每日里东躲西藏，这日子是好过的么，”常思豪也道：“小侄见过廖公子出手，由剑知心，他虽然性情很孤，却急公好义，应是面冷心热之人，想必不会做出非仁之事，望盟主详察，”
郑盟主默然良久，叹了一声，道：“不必你们分说，我也早就知道，杀申远期的确实另有其人，修剑堂笔录也不是他盗的，”
荆零雨惊声而起：“什么，”