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    “话虽这么说,但这届天罡地煞上确实没几个是有名堂的人物呀。”

    “你瞧,这古梵是谁?天启境,师承西域巫山,身怀两件圣器,居然排在天罡第二位,如此逆天。还有这个叫孙悟空的小和尚,明明还是个幼崽儿嘛,竟然被冠以为肉身菩萨排在第四,仅次于二皇子。这临渊阁是不是搞错了呀?怎能如此胡来?”

    “你别说,今年的皇榜看来还真的大有问题啊。咱们京都皇城里的院府能排进天罡地煞的人一只手便能数得过来,连翰林院-柏凌云和龙堂-艾燊这样的天启大成者,也仅仅徘徊在前十,真不可思议。”

    “呵呵,兄弟。你也别小看这些娃娃嘛,可还记得那把方天画戟横扫六合时也不过十四岁罢。”

    “是啊,你看这小和尚的师承,可是不得了的呀…”

    “诶!诶!你们快看这里,这天罡第五和第十六。”

    “墨言、墨闲?这两名字好熟悉,他们是兄妹么?”

    “是个屁,这上头写着了!墨言,纯阳宫执剑脉首席大弟子,修为不明。墨闲,岳阳七星院首席大弟子,天启中期。这两人分明是死对头啊!”

    “咦?不对。白衣胜雪,使三尺银龙。临渊阁对这位墨言的描写为何如此像翰林院新来的那位道姑?”

    “什么叫好像,就是她好不啦?这女子就是和疯婆娘住在一个楼子里的!”

    “对,我记得了她就叫墨言。”

    “额,这么说,今届纯阳宫的两头怪物都出来了?”

    “这女子也姓墨…”

    “莫非…”

    皇榜张贴,所吹起的风浪尤为猛烈而且怪异。

    尤记得十年前那场国考,横空出世一把大戟打遍四方无敌手,惊骇世人。他就宛如一轮灿烂皓月把同届的考生生生映成了黯淡尘沙,而那时候大戟的主人才十四岁,如今也不过二十四。本以为,当年的皓月会在今年再一次冉冉升起,为皇城京都创造一轮更耀眼的光辉。可是谁晓得,他却不知道何故忽然退出了国考,使得临渊阁也只能在皇榜天字号第一位留下其名,而不能再述其细微,这也成为了这届大唐国考的最大遗憾。

    此人名杨戬,师承通天塔。

    公认的后辈第一人。

    除此以外,今年皇榜之上,也不知道从哪条山沟沟里冒出来了许多不曾耳闻的名号,而且排位还都相对靠前,有些甚至是把许多成名已久的英杰都给挤在了后头。或许是料到皇榜公布后会引来非议,故撰写皇榜的临渊阁学士们也都提起做了准备,刻意在这些新起之秀的名字后,作出详细的批注。细致者身高体重、性格容貌、兵甲功法、过往战绩与经历都无不一一记录在案。即便有些低调得查无根据者,临渊阁也会给出一个相对合理的理由。

    比如非议最大者,莫过于排在天罡榜第二的古梵及第四的孙悟空。前者宛如流星,横空出世于岳阳楼一战,莫说世人对他知之甚少,就是临渊阁对其履历的描述亦是少之又少。但对于他的实力,临渊阁却给出了极高的评语:岳阳楼战虽败非败,三脉同修旷世天骄。轮回风水葬古王者,巫神血肉同境至尊!如此四句话,被以红墨批注在古梵名下,尤为显眼,虽没明言他的师承,却足以说明临渊阁对古梵此人的重视程度。

    至于天罡第四位的孙悟空,临渊阁给出的信息量就更加少了,除了师承三藏及其年纪以外,就只有“肉身菩萨”四个大大的红字备注于其名下。而备注之下还有一行小字,写着:曾于山崩火海之间救人千百,而毫发无损。这评语虽简,但能让用词极其严苛的临渊阁学士把毫发无损四字写上,是可见那山崩火海是真没伤着这小和尚的半根汗毛。确也当得上肉身菩萨四字。

    除此以外,今年的皇榜也还存在着许多让人匪夷所思的地方。

    比如,最近半年声名鹊起,最近月余更无人不识的夏寻。按理说,夏寻虽修为不堪,但凭神识之能再配上一副近妖的脑袋瓜也曾大有作为,而且古梵既然能名列天罡第二,而作为曾经击败古梵的人,夏寻好歹也能排上个名号不是?

    可是,临渊阁却偏偏把他的名字给一脚踹到了茫茫人海之中,以至于许多有心人硬是在海里捞了老半天,才从皇榜末端,十万人之后,把夏寻二字给找了出来。临渊阁对此,注释只有一句话:树敌甚多,风吹易折。如此评注可谓言简意赅,也是一针见血,只是若深究去便有些经不起推敲了。夏寻树敌众多不假,而且想动他的人明里暗里也绝非少数,在他入京第一天刑部锦衣卫便当街截道,由此便可见一斑。可是夏寻自出世以来,经历大小纷争十数有余,且无一不是敌众我寡,身陷险境,而最终却都能以弱胜强,又或化险为夷,这可不是一般人能比的。所以说,临渊阁如此批注,怎么看都像话只说了一半的感觉,又或者说是故意而为之。

    所谓没对比就没有伤害…

    两相对比之下,这感觉就更明显。

    同为圣人之后,同样修为不堪的纯阳八卦脉首徒-余悠然,却凭着“窥尽天机,算无遗策”八个红字被临渊阁放在皇榜三十七,地煞第一位。墨言则更加,虽然没人会质疑她天罡第五的排位,但翰林院对其实力却一字未提,就写了句:纯阳宫执剑脉首席大弟子。

    如此一笔带过的批注,敷衍了事的痕迹实在太重,使人不由得更深思几许。而待人们目光下移稍许,则看到了今年皇榜最大篇幅的批注。人们深思就思得更深了…

    墨闲被临渊阁放在皇榜第十六,以天启中期的修为压过了许多天启大成者的排位。如此排位其实并无人有异议。毕竟墨闲之名,早已传扬大唐,无论是纯阳观的一战三千白衣银剑,还是岳阳楼的无影剑速,又或前不久翰林院的惊鸿一现,这都足以说明墨闲之强绝非寻常同境可比。而且临渊阁对其评价亦是甚高,洋洋洒洒数千字的倾尽唇舌把墨闲每一战的表现都圈点到位,文后还不忘以红墨写下“剑出七星,道归仙行。阴阳合璧,造化无极。”十六个大字。

    而问题就出在这十六个字里头。

    许多人都认为临渊阁之所以只字不提墨言修为几何的原因,除了是此人横空出世,外界对其履历知之甚少以外,还有就是墨言之能,或许已被临渊阁隐在墨闲的注释里。

    墨闲师承于岳阳七星院,七星院师承于当年那把神剑,而神剑出于仙行纯阳宫,故江湖向来有“道归仙行”一说。而古往今来,纯阳道统皆分阴阳两脉,缺一不可。当年那把神剑便是承执剑阳脉者,如今纯阳宫里的那位神算则是承八卦阴脉者。换而言之,墨闲承七星,墨言承仙行,此两人之传承便是代表着这一代纯阳道统的阴阳两极。若墨闲强,墨言则只会更强。因为七星院的神剑已经消失二十载,而纯阳宫的神算如今还在宫里。七星院早已沦为江湖院府,而纯阳宫则依旧执天下道修之牛耳。

    旧时故人之后,如今重逢于现世。当年无双之国士,必然会以另一种形式得以新生。

    所以说,临渊阁把墨闲放在墨言之后,还是有着充分理由的。

    只是…

    真的只是这么简单么?

    (今日一章5000字,明日即京都杀局开启第一道。)

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