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    自此,秦笛在修炼“四大皆空”的同时,开始修炼“佛光普照琉璃影”。

    首先,他要衍生出三法身。

    所谓法身,代表佛教真理凝聚而成的佛身。

    这对于秦笛来说十分困难,因为他虽然背诵了许多的佛典,但是佛法修为还不够。因此,他不断的请教几位师兄和虚云法师,还参加门人弟子间的讲法辩论会。

    菩提老祖门下有很多弟子,相当于仙家一个大型的门派。

    这么多人聚集在一起,除了跟着师尊学习之外,势必要相互切磋,彼此交流,因此之故,他们每隔十年,都会有一场法会。

    法会之上,除了邀请妙生,空生,善现,善吉等高手讲法之外,还会围绕着某个论题展开讨论,关于有争议的地方,还会有激烈的辩论。

    以前,秦笛只顾着自身修炼,很少参加这样的法会。

    如今,他在努力钻研佛典的同时,不得不参加这样的法会了。因为他能从中找到解决问题的答案。

    日子一天天过去,他的佛法境界在飞速提高之中!

    有时候,他甚至忘记了自己是仙修,就好像从小开始修佛一样,变得心静如水,吉祥如意,跟师傅菩提老祖一样常常掐花微笑。

    直到一千五百年后,他才成功的衍化出三具法身。

    这些法身具有较强的实力,功力相当于真身的十分之一,具体一点说,他现在的真身是金仙第四重,那么法身相当于祖仙第九重。

    为什么这么说呢,这是因为按照传统的说法,仙修每晋升一阶,功力至少要翻一倍。从金仙第一重,到金仙第四重,至少涨了八倍。所以金仙第四重的十分之一,大约相当于祖仙第九重。

    有着九阶祖仙的实力,如果派出去行走江湖,也可以独当一面了

    此后,他开始修炼三十二应身。

    所谓应身,是指佛修士为了超度众生,随缘应机而变化显现之身。

    应身并非只有人形,它可以随缘显化,天见如天,人见如人,畜牲见如畜牲,饿鬼见如饿鬼状,在地狱则显示为地狱身!

    秦笛又花了八百年,才将三十二应身衍化出来。

    每一具应身,只是相当于真身功力的百分之一。比如说他的真身是金仙第四重,那么应身大约相当于祖仙第五重或者第六重。看起来实力并不强,但是等将来他的真身修炼到仙帝,那么应身的实力也跟着提高,就可能变得非常厉害了。

    再接着,他开始衍化三千化身。

    三千化身是菩提祖师对他的最低要求。

    真正的妙觉菩萨可以衍化出十万化身,而到了佛的境界,可以衍化出千百亿化身!

    转眼又是五百年,他才好不容易衍化出三千化身。

    每一具化身的功力,都只相当于真身的万分之一。

    再比如说,他现在是金仙第四重,那么化身的功力只是相当于天仙后期。

    具体的算法如下,二的十三次方,接近一万,从金仙第四重往下数十三阶,大约是八阶或者九阶的天仙。

    说起来,九阶天仙的实力,比金仙差太远了,但如果离开仙界,放到凡俗世间,还是很厉害的。

    现如今的祖星地球,因为灵气匮乏,连元婴、步虚修士都很少见了!放一个九阶天仙在那儿,还不是惊世骇俗的神仙吗?

    化身的功力跟化身的数量成反比。譬如说南海观世音菩萨,她虽然功力很高,但因为拥有千百亿化身,所以每一具化身的实力都可能只有真身的千百亿分之一。因此之故,她和其余三大菩萨联手,也无法阻止玉帝的化身宋真宗赵... -->>

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